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君子谋道不谋食
 
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[置顶] 签词收集

2009-7-31 9:08:57 阅读58 评论0 312009/07 July31

★汉文帝赏柳(上上)

杨柳垂堤锁绿烟    日长三起又三眠

往来紫燕纷飞舞    袅娜迎风倩我怜

仙机:六畜吉  家宅昌  财可得  病者康  孕生子  名必扬

          若谋望  皆吉祥  行人至  婚姻良  有利  乐无疆

问风水  吉地逢人爱  问遗失  求之必可得 

问自身  积善愈平安  问天时  风雨皆可喜

问出行  小人变贵人

附注:求得此签者  求谋顺遂  事事皆吉 

★羲之会群贤(上吉)

兰亭雅会众群贤    曲水流觞舍管弦

天朗气清风惠畅    茂林修竹乐怡然

作者  | 2009-7-31 9:08:57 | 阅读(58) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 中华圣贤经

2009-1-4 18:25:24 阅读46 评论3 42009/01 Jan4

古今贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今鉴古,无古不今。与时俱进,开拓创新。知己知彼,将心比心。从善如流,真言如金。兰风梅骨,剑胆琴心。善根福德,天道酬勤。不受好心,不是知音。逢强智取,遇弱活擒。行要好伴,住要好邻。千金买宅,八百买邻。人急投亲,鸟急投林。穷找穷亲,富找富邻。一言九鼎,一字千金。千槌打锣,一槌定音。居丰行俭,在富能贫。致富思源,富而思进。群居守口,独坐防心。小时偷针,大时偷金。火要空心,人要虚心。扬汤止沸,莫若去薪。美妇悦目,贤妇愉心。慢藏诲盗,冶容诲淫。饭多伤胃,话多伤心。听书长智,看戏乱心。山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心。善与人交,久而能敬,过则相规,言而有信。读圣贤书,行仁义事,立齐家志,存忠孝心。云山风度,松柏精神,良操美德,玉品金心。

路遥知马力,事久见人心。疾风知劲草,烈火见真金。是草都有根,是话都

作者  | 2009-1-4 18:25:24 | 阅读(46) |评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 醒世诗词选(文字有错讹,置顶修改中)

2009-4-12 21:39:23 阅读28 评论2 122009/04 Apr12

 于凌波居士选辑

 

罗状元醒世诗

 其一

 富贵从来未许求    几人骑鹤上扬州

与其十事九如梦    不若三平两满休

能自得时还自乐    到无求处便无忧

而今看破循环理    笑倚栏杆暗点头

 

其二

 

戈盾随身已有年    闲非闲是万千千

一家饱暖千家怨    半世功名百世冤

象简金鱼浑已矣    芒鞋竹杖兴悠然

有人问我修行事    云在青山月在天

作者  | 2009-4-12 21:39:23 | 阅读(28) |评论(2) | 阅读全文>>

盛时常作衰时想

2012-1-15 13:06:42 阅读8 评论0 152012/01 Jan15

●  盛时常作衰时想,上场当念下场时,富贵人家宜牢记此二语。——曾国藩家书

易卜生说,“最孤独的人,是最有力量的人。”


@“浮生”二字典出李白诗《春夜 宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物 之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而 浮生若梦,为欢几何?”。
发真情而见根本
   泛爱众而亲仁义
   贵自觉而求诸已
   养器局而贵有恒
   日精进而学不已
   辨义利而知进止
   合仁智而行忠恕
   存敬畏而不苟且
   极高明而道中庸
   孔夫子,不可毁
● 管住嘴,迈开腿。

作者  | 2012-1-15 13:06:42 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

伊于胡底

2011-5-10 11:09:45 阅读34 评论0 102011/05 May10

▲ 伊于胡底
  【注 音】 yī yú hú dǐ
  【释 义】伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。伊于胡底是一种感叹,对一些不好的想象表示感慨,意思是究竟要到什么时候为止。同不堪设想。
  【出 处】《诗经·小雅·小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?”
  【用 法】偏正式;作谓语;指对不好的现象表示感叹
  【示 例】·吴趼人《痛史》:“将来为祸天下后世,正不知~呢?” “那知这个杨右相,却一味大言欺君,全无定乱安邦之策,将来国家祸患,不知~。” ★清·禇人获《隋唐演义》第八十九回
  【近义词】

作者  | 2011-5-10 11:09:45 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

人类一思考,上帝就发笑

2011-4-23 15:23:12 阅读10 评论0 232011/04 Apr23

▲ “人间犹有未烧书”(清人陈恭尹的《读秦纪》末句)

▲ 附骥  fùjì
  蚊蝇附在好马的尾巴上,可以远行千里。比喻依附名人而出名。也说附骥尾。 一般用作谦词。
  例:附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。——王褒《四子讲德沦》

▲ 著名作家米兰·昆德拉:“人类一思考,上帝就发笑”
▲ “独立之人格,自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。
▲ 《杨生狗》
晋太和中,广陵人杨生,养一狗,甚爱怜之,行止与俱。后生饮酒醉,行大泽草中,眠,不能动。时方冬月燎原,风势极盛。狗乃周章号唤,生醉不觉。前有一坑水,狗便走往水中,还以身洒生左右草上。如此数次,周旋跬步,草皆沾湿。火至免焚。生醒,方见之。

作者  | 2011-4-23 15:23:12 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

茀禄尔康    

2011-4-15 20:14:36 阅读13 评论0 152011/04 Apr15

▲ 竹雨松风悟月,茶烟琴韵书声。
▲ 房屋六十六间,暗寓“六六大顺”。
▲ 有山有水有林亭,映带左右;可咏可觞可丝竹,怀抱古今。
▲ 禄尔康   《诗经·大雅》
▲ 晋商名谚:生意赔与赚,仁义占一半。
▲ 不赚“三不”之财:不劳之财,不义之财,不法之财。
▲ 种茶的穷,喝茶的富,贩茶的银子积满户。
▲ 红漆飞金
▲ 乐循理
▲ 恒其德
▲ 集古楹联:此地有崇山峻岭茂林修竹;是能读三坟五典八索九丘。
▲ 

作者  | 2011-4-15 20:14:36 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

隙大而墙坍

2011-3-31 11:26:53 阅读16 评论0 312011/03 Mar31

▲ 偓wò
基本字义
1.
〔~佺(quán)〕古代传说中的仙人。
详细字义
〈名〉
1.
见“偓促”( wòcù)
2.
{姓}
常用词组
1.
偓促 wòcù
[narrow-minded] 形容气量狭隘,拘于小节
偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间。——《楚辞》
2.
偓佺 wòquán
[a celestial being] 古代传说中的仙人
偓佺之伦暴于南荣。——《史记》
▲ 香奁体
中国唐代韩偓《香奁集》所代表的一种诗风。一名艳体。这类作品多写男女之情和妇女的服饰容态,风格绮丽纤巧。它渊源于六朝宫体,而描写范围则从宫廷贵族扩大到一般士大夫的恋情、狭邪生活,对后世诗歌有一定影响。

作者  | 2011-3-31 11:26:53 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

生养之恩大于天

2011-2-11 21:18:19 阅读21 评论0 112011/02 Feb11

▲ 清穿,“清朝穿越”的简称,专指穿越到清朝的YY小说,指现代人因为种种原因,意外的回到清朝,然后和清朝的古人之间发生的故事。男性穿越到清朝一般是为了推了情,而女性穿越到清朝一般是为了情。 不过一般所说的清穿,主角通常是女性,而穿越的时代则大多定格在康熙或雍正年间,努尔哈赤、顺治的也不缺乏。故事情节,多半是穿越的现代女生,和康熙的诸多皇子发生恋爱,并陷入到他们之间的宫廷争斗中,发生悲悲喜喜的故事。

生养之大于天

▲ 梁园虽好,不是久恋之家。(梁园即梁苑,又叫兔园,汉梁孝王刘武所建,为当时游赏、宴客的胜地,

作者  | 2011-2-11 21:18:19 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

应时当令

2010-9-27 11:10:42 阅读36 评论0 272010/09 Sept27

▲ 中国文化其实就是吃的文化。比如:谋生叫糊口,岗位叫饭碗;受雇叫混饭,花积蓄叫吃老本。占女人便宜叫吃豆腐,靠女人养活叫吃软饭;女人漂亮叫秀色可餐,女人多了叫吃不消。混得好叫吃得开,受人欢迎叫吃香;受到照顾叫吃小灶,不顾他人叫吃独食;受人伤害叫吃亏,男女嫉妒叫吃醋;犹豫不决叫吃不准,不能胜任叫干什么吃的;负不起责任叫吃不了兜着走,办事不力叫吃干饭。吃的文化还体现在过节上:除夕吃年夜饭,元宵吃汤圆,端午吃粽子,中秋吃月饼。不过,平头百姓总结中国文化,是不是吃多了?

▲ 宋 刘蒙泉《刘氏菊谱》:“秋来谁为韶华主,总领群芳是菊花”

▲ 背包绳的捆法是标准的“三横压两竖”,

▲ 埈jùn 
1. 
古同“

作者  | 2010-9-27 11:10:42 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

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